龍婆班 2418-2479 Wat BangNomKho

2418年，泰國呀唷撻也府，有一位男嬰出生，他的左手尾指生有紅色胎印，所以男嬰父母為他起名為班（班即為胎印的意思），而這名稱班的嬰孩，便是我們所認識的龍婆班大師。大師於佛歷2438年，正式出家為僧，為大師主持出家儀式是屈班甩麼佛寺的龍泡船大師。

龍婆術大師 (Luang Phor Sod Wat Paknam) 2427-2502 寺廟：瓦白覽

龍婆術大師生於佛歷2427年(西歷1884年)，泰國西部術噴布里府。父親名拉銀，母親名術制，家中經營米糧生意。大師年幼時便常到家對面的屈爽鐵良寺學佛法，師傅自幼天資聰明，年紀小小已學很多佛理。及後再到屈班巴寺學習，師傅14歲當年因父親去世，便回到家中幫助管理家業。

龍婆蜀大師 (Luang Phor Sook Wat Makhamtow) 2390-2466 寺廟：瓦帕空馬坎濤

龍婆蜀大師出生於泰國第四世皇年代，七歲時已在佛寺讀書及學習佛理，大師極之聰明，有過目不忘的能力，知識及佛理都非常了得，直至20歲正式出家成為僧人；龍婆蜀大師經常到處修行，法力高不可測，也是唯一一位能够掌握 風、火、水、土 四種屬性，及108種法術的高僧，很多的僧人費盡一生也只能掌握風、火、水、土 四種屬性法術中的其中一種，但龍婆蜀大師卻能全部掌握，這也令當時以及後世的人為之震驚。很多不可能的事，都經大師變為事實，他在當代非常有名，吸引來自全國的僧人或阿贊都希望能拜在其門下為徙，可說與當時的阿贊多(祟笛多)大師齊名，但阿贊多師傅是禪定、弘揚佛法、教人打坐、修行，而龍婆蜀師傅則被稱為神通及法術最高師傅。

新生兒寶寶聽力訓練

寶寶爸爸是個追求完美的處女座爸爸，對小孩培育的問題要求的特別細節，對我們家寶寶的聽力訓練竟然從出院就開始了，但沒想到寶寶爸爸堅持還真的發揮功效，寶寶現在6個月了，對音樂的節奏特別有反應，聽到熟悉音樂甚至回隨著節拍搖動身體，嘴巴還咿咿啊啊的；話說也可能是寶寶媽媽往自己臉上貼金，但寶寶媽媽還是覺得這個訓練法值得嘗試。

1.三個月內的寶寶的聽力訓練著重緩慢的節拍，這個時候寶寶對外界聲音還很陌生，能分辨的音源不多，但觸覺確發展比聽覺還快，媽媽除了可以在寶寶睡前放個30分鐘音樂協助寶寶入睡外，在餵奶時可以一邊唱輕柔的兒歌一邊有節奏的輕輕拍打寶寶，這個拍打動作可以讓寶寶用身體記錄節奏的節拍，也有安撫寶寶心情的作用。

2.寶寶三個月以上，開始可以聽一些flash音樂，這些是視訊音樂節奏強而明顯，而且多段重複，有助於寶寶用耳朵記入音律；平常媽媽也可以哼哼唱唱給寶寶聽，是個非常好的親子互動遊戲喔。

堅持做訓練，就當作是跟寶寶的遊戲，媽媽很快就能感受到寶寶的進步喔！

引用來源：
http://tw.myblog.yahoo.com/kimberlymami@kimo.com/article?mid=77&prev=84&next=75&l=a&fid=11

基本字：
佛牌 Amulet พระเครื่อง
聖物 Sacred Object วัตถุมงคล
廟(屈xx) Temple(Wat"xx") วัด
年份 Year ปี

製作師父稱謂：
祟笛 Somdej สมเด็จ
周冠 Chow Khun เจ้าคุณ
龍達 Luang Da หลวงตา
龍普 Luang Pu หลวงปู่
龍婆 Luang Phor หลวงพ่อ
阿贊 Achan อาจารย์
古巴 Kruba ครูบา

佛牌類型：
小立尊 Figure รูปหล่อ
高憎自身像 Monk Image รูปเหมือนปั้ม
供奉型 Worship Statue พระบูชา
冠蘭(非佛相聖物) Krueng Rang เครื่องราง
符管 Takrut(Tubular Amulet) ตะกรุด
符珠/聖糖 Look Om(Ball Amulet) ลูกอม
符布 Pha Yant(Sacred Cloth) ผ้ายันต์
刺符 Sak Yant(Sacred Tattoo) สักยันต์
滅魔刀 Meed Mor(Sacred Dagger) มีดหมอ
其他 Other อื่นๆ

玉佛寺（泰語：วัดพระศรีรัตนศาสดาราม）是泰國境內的佛教聖地，位於首都曼谷市內，屬於國家大皇宮的範圍。

歷史

玉佛寺建於1782年，經歷上百年餘年的悠悠歲月。玉佛寺屬於泰國曼谷王朝開朝時建築，自從鄭昭麾下部將昭披耶節基推翻吞武里王朝之後，加冕為王世稱拉瑪一世，並下達命令將湄南河西岸舊都所在地遷到湄南河對岸的曼谷，寺內供奉著由拉瑪一世王迎請入寺的泰國國寶「玉佛像」，且在此地為皇家舉行重要的儀式，例如：每年按照熱季、雨季、涼季三季變換的時間，泰國國王或王子親自為玉佛更衣以保國泰民安的隆重儀式，從拉瑪一世王迄今沿襲不變，今天玉佛寺被視為國家守護的宗教聖地。

玉佛寺目前占大皇宮的面積約四分之一，位於宮內的東北方向，寺內供奉的帕佛陀大摩尼寶玉佛（พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร）簡稱玉佛（พระแก้วมรกต），由一整塊翠綠壁玉（翡翠）雕成，高約66公分，寬約48公分，由玻璃保護，上有多層華蓋，基座高昂。據說這尊玉佛是在許多地方停留過，初期是鑲在清萊府玉佛寺的佛塔中，後來佛塔被雷劈毀之後才發現這尊玉佛在內，當時這尊玉佛是被灰泥（stucco)蓋住而貼滿金箔，後來佛像眼部所蓋上的灰泥部分開始裂開，才發現佛像原來是整塊翡翠而雕制的，後來這尊玉佛就到南邦府、清邁府、寮國萬象玉佛寺入寺供奉。吞武里王朝鄭昭出兵征討歸附緬甸的寮國三個小王國，同程迎請玉佛到吞武里鄭王寺（วัดอรุณราชวราราม）入寺供奉。後來拉瑪一世將泰國首都遷至曼谷之後，即請玉佛到玉佛寺皇宮內供奉。

玉佛每年按照熱季、雨季、涼季三季變換的時間，泰國國王或王子親自為玉佛更衣換服，以示尊敬保佑國泰民安的皇家重要儀式，從拉瑪一世王迄今沿襲不變。

帕徹獨彭皇家大寺院（泰語：วัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามราชวรมหาวิหาร，皇家音譯：Wat Phra Chettuphon Wimonmangkhlaram Ratchaworamahawihan，IPA：[wát pʰráʔ tɕʰê:t.tù.pʰon wíʔ.mon.maŋ.kʰlaː.raːm râːt.tɕʰá.wɔː.ráʔ.má.hǎː.wíʔ.hǎːn]），為泰國曼谷拍那空縣的一間大型佛寺。坐落於拉達那哥欣島，北面毗鄰曼谷大皇宮。該寺原為大城王朝時期的菩提寺（泰語：วัดโพธาราม，英語：Wat Photaram；泰語：วัดโพธิ์，英語：Wat Pho），華人慣稱為臥佛寺。寺內有一尊46公尺長的臥佛像（泰語：พระพุทธไสยาส）。

帕徹獨彭皇家大寺院為皇家佛寺。拉瑪一世基於原先波他欖寺的基礎進行改建，並在往生之後成為其主廟，部分的骨灰也安放於此。拉瑪三世繼位後，亦大舉擴建及裝修此寺。寺內藏有全泰國最豐富的佛教藝術品。帕徹獨彭大寺院亦為早期泰國的公共教育重鎮，擁有一間泰醫學校，寺內的1,431塊泰文碑銘，也於2011年受聯合國教科文組織錄入亞洲的世界記憶計畫。此外，該寺也是傳統泰式按摩的發源地，迄今仍有持續授課。

歷史

金佛寺（泰國曼谷金佛寺）

拉康寺(WatRakang)，原名“邦瓦涯寺”(WatBangWaYai)，建於大城王朝(阿育他耶王朝)時期，與“安瑪琳塔蘭寺”(WatAmarintharam，原名“邦瓦暖寺”WatBangwanoi )為寺廟配對。

泰國佛教中的泰國神牌(泰國佛牌) 這一年 知道 知見

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此面佛牌難得, 阿贊多親製誦經入塔之佛牌